世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人,就像狙公吧!

狙公

开放分类：古文、寓言、文言文

作者刘基字伯温，生于元武宗至大四年（1311）六月十五日，卒于明洪武八年（1375），终年65岁，浙江省温州市文成县南田镇武阳村人（旧属处州府青田县），故时人称他为刘青田。

本文选自《郁离子》

[原文]：

楚有养狙（jū）以为生者，楚人谓之狙公①。旦日必部分②众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋十一以自奉。或不给则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之弗之违也。一日有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与?”曰；“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与?”曰：“否，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役③乎?”言未既，众狙皆寤④。其夕相与伺⑤狙公之寝，破栅毁柙⑥，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。

郁离子曰：“世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎？惟其昏而未觉也，一旦有开之，其术穷矣。”

[译文]：

楚国有个人,养猕猴为生,楚国人叫他狙公.每天早上,他一定在庭院中分派猕猴工作,教老猴率领著小猴子上山去,摘取草木的果实,抽十分之一的税来供养自己.有的猴子数量不足,就鞭打他们.猴子们怕死了,觉得很苦,却不敢违背.

有一天,有只小猴子问大家说:山上的果子,是老头子种的吗?大家说:不是啊!是天生的.又问:没有老头子我们就不能去采吗?大家说:不是啊!谁都能去采.又问:那么我们为什麼要仰赖他,还要被他奴役呢?话还没说完,猴子全觉醒了.当晚,群猴一起等候狙公睡著的时候,就打破兽栏,拿走存粮,一块儿跑进森林,不再回来了.狙公最后活活饿死.郁离子说:世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人,就像狙公吧!只因人民昏昧尚未觉醒,才能让他得逞,一旦有人开启民智,那他的权术就穷尽了.

[注释]:

(1)狙（jū）公:养猴的人.狙:猴子.(2)部分:部署，分派.(3)为之役:供他驱使.(4)寤:通悟.这里可指觉醒(5)伺:窥察.(6)柙:xiá关野兽的笼子.（7）棰：chuí鞭子.

言]:

警告统治者不要残酷剥削人民，一旦人民觉悟了，将会起来反抗，最终将沦为像狙公那样可悲的下场。