1.关于谈读书诗句

关于谈读书诗句1.《谈读书》中的十句名言

1.读书足以怡情，足以傅彩，足以长才.其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际.2.读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确.所以不常做笔记者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知.3.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格.4.有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之.5.读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态.6.读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接，而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当.。

2.《谈读书》中的十句名言

1.读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。

2.读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。所以不常做笔记者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

3.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。

4.有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

5.读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。

6.读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接，而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。

3.古人谈读书的诗句10句

1、《冬夜读书示子津》【宋】陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。2、《长歌行》汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽万物生光辉。常恐秋节至焜黄华叶衰。

百川东到海何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。3、《劝学》【唐】颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。4、《杂诗》【晋】陶渊明盛年不再来，一日难再晨。

及时当勉励岁月不等人。5、《闲居书事》【唐】杜荀鹤窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。6、《观书有感》【宋】朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。7、《昌谷读书示巴童》【唐】李贺虫响灯光薄，宵寒药气浓。

君怜垂翅客辛苦尚相从。8、《冬夜读书有感》【宋】陆游胸中十万宿貔貅，皂纛黄旗志未酬。

莫笑蓬窗白头客，时来谈笑取幽州。9、《读书》【宋】陆游力不扶微学，心犹守旧闻。

壁间科斗字秦火岂能焚？10、《寒夜读书》【宋】陆游韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。不是爱书即欲死，任从人笑作书颠。

1：匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家祖父、父亲世代都是农民。

传到匡衡却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。

可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。

匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。

2：汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。

每当深夜读书时，他总爱打盹。于是他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。

孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。3：东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。

他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。

他为此十分苦恼。一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。

他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此他每天借着萤光苦苦地读书。

4.古人谈学习的诗句

1、天行健，君子以自强不息。地势坤君子以厚德载物。———《易经》

2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

3、生于忧患，死于安乐。———《孟子》

4、吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》

6、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》秦汉时期、公元前221年-公元220年

7、有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》

8、精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》

9、少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》国魏晋南北朝、公元220年-公元581年

10、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》

11、天生我材必有用。———李白《将进酒》

12、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成

13、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》

14、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》

5.关于爱读书的诗句古诗

观书有感朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》纨夸不饿死，儒冠多误身。

丈人诗静听贱子请县陈：甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷下笔如有神。

赋料扬雄敌诗看子建亲。李邕求识面王翰愿卜邻。

自谓颇挺出立登要路津。致君尧舜上再使风欲淳。

此意竟萧条行歌非隐沦。骑驴十三载旅食京华春。

朝扣富儿门暮随肥马尘。残杯与冷炙到处潜悲辛。

主上顷见征燊然欲求伸。青冥却垂翅蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚甚知丈人真。每于百僚上猥诵佳句新。

窃效贡公喜难甘原宪贫。焉能心怏怏？只是走骏骏。

今欲东入海即将西去秦。尚怜终南山回首清渭滨。

常拟报一饭况怀辞大臣。白鸥没浩荡万里谁能驯！宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》太宗日阅《御览》三卷，因事有阀，暇日追补之，尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也”。

劝学（唐）颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。冬夜读书示子聿（宋）陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。劝学（唐）孟郊击石乃有火，不击元无烟。

人学始知道不学非自然。万事须己运他得非我贤。

青春须早为国古代的“劝学诗”古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：一、立志少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑我有笔如刀。

（《神童诗》）朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种男儿当自强。

（《神童诗》）读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。

（明杨继盛《言志诗》）二、勤学三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（唐颜真卿《劝学》）力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多会有岁稔时。

（宋刘过《书院》）三、惜时青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽万物生光辉。

常恐秋节至焜黄华叶衰。百川东到海何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（《长歌行》）盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励岁月不待人。

（晋陶渊明《杂诗》）劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

（唐《金缕衣》）昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。

水去汩汩流花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。

（佚名《昨日歌》）今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

（明文嘉《今日歌》）明日复明日，明日何其多。我生待明日万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水暮看日西坠。

百年明日能几何？请君听我明日歌。（清钱泳《明日歌》）四、方法读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋陆九渊《读书》）读书患不多，思义患不明。

患足己不学既学患不行。（唐韩愈《劝学诗》）五、体会半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹《观书有感》）昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《观书有感》）六、乐趣木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。

读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元翁森《四时读书乐》冬）春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。

读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。

（民国熊伯伊《四季读书歌》。

6.谈读书警句

关于读书的名言、警句书籍是人类进步的阶梯。

书到用时方恨少。少壮不努力老大徒伤悲。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。书读百遍其义自见。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

读书破万卷下笔如有神。读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。

书都读得来的人，还怕有什么做不来的。成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。不信书不能提高境界，光信书不如无书。

掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘少问收获。●读过一本好书，像交了一个益友。

臧克家●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。亚里斯提卜●仅次于选择益友，就是选择好书。

考尔德●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

别林斯基●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。菲尔丁●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。

--伊萨克·巴罗●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。--《高尔基论青年》●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。

--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。--蒲松龄：《阿宝》●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。

高士其●青年同志们必须想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

要知道在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。--《奥斯特洛夫斯基》●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。

--《舒曼论音乐与音乐家》●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。巴甫洛夫●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。

--赫尔岑：《科学中华而不实的作风》●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。--陶渊明：《五柳先生传》●读书破万卷，下笔如有神。

--杜甫：《杜工部集》●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。--鲁迅：《读书杂谈》●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。

这样子对于别人，别事，可以更深的了解。--《鲁迅全集》●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

--鲁迅：《致颜黎民》●我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。

还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

--陶行知：《八位顾问》●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。邓拓●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

--《培根论说文集》●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。--夸美纽斯：《大教学论》●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。