你曾经出现在庄周的神话里，那个不知道是蝴蝶变成了庄子，还是庄子变成了蝴蝶的怪人，在《逍遥游》中记下了你的前身：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟其名为鹏。”“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”　　不知道为什么，每当我想起你的前身，我就想到了另一种鱼——我们的远祖——真掌鳍鱼。它们为了爬上陆地，上演了地球生命史上最悲壮的一幕。数以千万计的真掌鳍鱼拖着细长的身子拱上岸边的沙滩，用身子两侧短短的偶鳍向陆地艰难而缓慢地爬去，而这一爬，便是几万年！终于它们能够在陆地上自由呼吸，繁衍生息，并且进化。　　西方有句谚语说：“能登上金字塔的生物只有两种——雄鹰和蜗牛”我敬佩蜗牛，也钦佩雄鹰，但我更推崇你——从鲲到鹏，那是从鱼到鸟的飞跃，那是能力和精神的升华。蜗牛和雄鹰虽然都能登上金字塔，但它们毕竟是不同的。蜗牛也许终其一生也只能爬上一座金字塔，而雄鹰则可以飞上无数的金字塔，登上喜马拉雅，领略无限的风光。比陆地更广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空！当你腾空一跃，从海水到天空的瞬间，世界必是为之一振。　　到了汉代，大鹏，中国又出了一个你的知音。这便是怀有鲲鹏之志的贾谊。贾谊那些如今看起来依旧闪烁着智慧火花的政治主张却得不到实施。这个绝代的才子写下的不是《鹏鸟赋》，却是《服鸟鸟赋》！“宣室求贤访逐臣”，“才调无伦”的贾生被召回京师。几千里路贾谊必是笑着赶来的。可是所谓英明的皇帝是怎样虚心地听取贾生的主张的：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”这是多么讽刺的场面啊。我们仿佛看到心碎、绝望、迷茫的贾谊呆呆地坐在兴致勃勃的皇帝面前的尴尬样，他的脸上，得旨时的兴奋神情尚未消退。这位杰出的政治家、思想家、文学家终因郁郁寡欢而辞世了。　　等了几个朝代，你终于又下凡了。那便是“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的李太白。这个不知是来自陇西还是山东，来自青莲乡还是碎叶城的谪仙一挂白帆出了四川，从此中国文化便有了浓重的一笔。“酒入豪肠，七分酿成月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就出个盛唐。”“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假乏风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”这是怎样翻江倒海的壮志豪情。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，又是怎样恢弘的气势。那支生花妙笔描述的战祸简直让人不忍诵读。“流血涂野草，豺狼尽冠缨”，“白骨成丘山，苍生竟何罪”，这只大鹏“俯视洛阳川”，所见的却是“茫茫走胡兵”！这竟是那个他曾经高歌赞颂的锦绣河山！而这时他曾经寄予厚望的唐玄宗正带着“常得君王带笑看”的杨贵妃逃往四川。那一路上必有大鹏的呜鸣声。　　到了宋代，中国历史里袅袅婷婷地走出一个美丽的女子。她的《如梦令》、《一剪梅》、《醉花阴》，她的《永遇乐》、《武陵春》、《声声慢》、穿越时空，影响了一代又一代文人。从“知否知否，应是绿肥红瘦”到“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”，从“帘卷西风，人比黄花瘦”到“这次第，怎一个愁字了得”，这位温婉美丽、聪颖智慧的女子开了一代诗风，人们把她归为婉约派。但就是这样一个女子，在十七岁时便写下了荡气回肠的《渔家傲》：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处？我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。”她也确实实现了自己鹏程万里的志向。她留给我们的那段绚丽多姿的文化足以印证它。撇开她精美绝伦的诗词不谈，她的一生本就是一阕动人的词，一首感人的诗。那少时待字闺中的欢娱，那夫妻志趣相投的和谐，那逢五排十相国寺的寻宝，那青山十年安于清贫的超脱，那金兵侵犯抱书南逃的离乱，那丈夫病逝爱人永别的伤痛，那“玉壶颁金”、“通敌卖国”的耻辱，那舟车千里追御驾的落魄，那晚年冷清独自守窗的凄凉，我是真的真的沉醉了。　　当我读着李清照的《金石录后序》时，我甚至有那种强烈的欲念：上天啊，她是你为之骄傲的女儿,你为何不让他们有一个“白发千古”的童话呢？　　但这却不是鹏的结局。李清照随风而逝了，这位才华横溢的中国第一女词人离世时竟是那样无声无息。没有人知道她死于何时，没有人清楚她卒于何处，也没有人知晓她葬于何地。这只大鹏竟是在那样人所不知的情况下飞上天庭，魂归帝所。真可悲可叹可悼可泣之至！　　那么这个世界何时再有幸邀你下凡呢？大鹏！