禹门春浪

　　即就是禹门口禹门三叠浪，又鲤鱼跳龙门之说发于此。

　　据《名山记》记载，黄河到此，直下千仞，水浪起伏，如山如沸。此地两边都是悬崖断壁，惟“神龙”可越，故名“龙门”。

　　龙门，相传为大禹治水所凿。临河观望深感“黄河一线天上来，两山突兀屏风开”这句古诗之传神。又据《三才图会》记载：夏禹定为龙门，亦曰禹门渡。此处两山壁立，河出其中，宽约百步，两岸断壁，状如斧凿，传说系夏禹所凿。龙门山又名葑山，根据《铧镃山安国岭》记载，因其形如笔架，又称笔架山。山上多紫荆也叫紫荆山。

　　“禹门三激浪，平地一声雷”是黄河发大水时的壮观景象。看那惊涛骇浪，确实令人胆战心寒。每年阳春三月，冰消雪融，桃花盛开，春景清明，薰风拂浪，细雨蒙蒙。时有木船竞渡，鱼儿戏浪，龙门景色，十分可人。

　　猴山秋韵

　　即就是薛峰山西北处一风化石形极类顽猴，故称，又，猴山深秋之美景令人叹服自然。

　　猴山位于市治西北35公里薛峰乡小迷川，海拔1349米，方圆10多平方公里，是新开发的风景旅游区。猴山有三个山峰都形似巨猴，所以人们称其为猴山。

　　传说二郎神杨戬赶太阳，急行间，突然觉得鞋里有硬物硌脚，很是难受，便坐在一条山梁上将鞋脱下，磕了磕，从鞋里掉下三颗石子，这三颗石子落在山梁上，一字排开，后来经过地物变化，这三颗石子都生了根，形似巨猴。所以这儿的人们称它们为猴山，东边的一颗东猴，西边的一颗叫西猴。

　　东猴，从山梁上算起，高数丈，远看，恰似一只猴子面东坐于山梁之上。其势挺拔甚为壮观；原有铁链可攀，上有铁瓦庙宇。西猴比东猴略高，陡峭险峻，仅有一条四尺米宽的曲折石级可以登极。半腰和顶端各有明朝建造的一座小庙。立巅四望远近山峰尽收眼底。中猴比西猴稍矮，险峻奇姿，却居三猴之首。站在它的下面了望，峰端流云飘动，耳际山风呼呼，仿佛“石猴”摇摇欲倾。传说过去中猴顶端有一座用生铁铸成的小庙，攀中猴还有一条铁链，这条铁链在民国年间被人盗走，现在游人无法上去。所以东猴与中猴相距较远，约有百十步，两猴之间山梁上有一眼泉水，涌人石槽，深五六尺，久旱不涸，有人到此，饮水解渴，十分快意，有助游兴。猴山四周松柏青翠，丛林茂盛，景色秀丽，犹如世外桃源。

　　横山烟雨

　　即指板桥火炬村横山（道）观之烟雨与香火交互产生之幻化美景。

　　大横山以其古、神、静、幻、奇而着称。山上有古柴王城遗址、有朱元璋屯兵的城池、有元代“法华禅庵寺”遗迹；民间神话流传广远，杨二郎担山撵太阳、朱洪武母亲吃鱼刺坐胎、法华寺古井水消灾却病；这里远离闹市的喧嚣，没有工业的污染，山间云烟聚散如诗如画；俯瞰大横山又是一幅活灵活现的太极图，西北绿树为阴鱼，东南红峡为阳鱼，从山南看是红色的山，所以山南有定远县的红山乡；从山北看是横向的山，所以山北有明光市的横山乡。法华寺就位于绿色阴鱼鱼眼部位，寓易学于建筑之中。但是“世间无水不东流，唯有横山水西行”，更是寓哲理与山水之中。

　　象岭春晓

　　象山中学西边象山，因其形似俯卧之大象，象首南面饮狮山潭中之水，故称。旧时每年三月游客满山，现时有今人开辟象岭山庄供游人歇脚住宿；

　　嵬峰摩霄

　　韩城西25公里处，旧时建有庙宇，多植松柏，多为文人骚客造访，另，其西香山亦为韩城一名胜，诗人白居易晚年隐居于此，后人有“九老图”传世，诗人故后葬于龙门山；

　　圆觉晨钟

　　即今烈士陵园，旧时为圆觉寺，寺东为钟，以西为鼓，古人所称晨钟暮鼓是也；

　　苏柏南柯

　　韩城西北处，汉苏武墓建其上，古时合抱松柏常青，柯树皆南向；

　　龙泉秋稼

　　因泉处于寺内龙王神座下得名，唐初四杰之一王勃与韩城好友曾观龙泉之美景。